20100623證嚴上人全球四合一營隊開示

-慈濟的因緣，不是一生一世結來的緣，不知道是多少世結來的因緣。
-全球70億人口，才百多萬是慈濟人，所以慈濟人是很少數的人間菩薩。
-上人期許，整個地球都人間菩薩大招生，普天之下，好人變多。
-有了覺悟的人生，才有智慧的人生。人生方向對準，就不會亂。
-現在天災人禍那麼多，慈濟人少，期許慈濟人多一點，援助的範圍可以大一點，被照顧的人可以普遍一點。
-天下眾生都是可以教的，也可以影響的，所以我們應該要提起信心，只要我們立下宏願望，提起信心，一定可以渡到人。
-我們要尊重人家的宗教，但是也要提升我們自己宗教的情操。
-我們應該叫做人間菩薩，菩薩叫做覺有情。菩薩就是做好事的人呢。
-上人期許，我們的僑居地，都不輸于海地。看到海地做得到，難道我們做不到？
-回來取經，不只是聽 上人說話才是經，各國的經驗也是經。
-各國之間的經，上人只是收經而已，不是上人說出來的。
-所以慈濟人，平常就是在行經。
-經典不是唱誦而已，經典是要讓我們行的。
-經著，道也；道者，路也。
-經典裡面有你，你中有法。
-吸收的，就是聽經，分享的，就是行經。
-我們要思考的是：他能做到，我能做到嗎？如果自己已經在做，要說感恩，好在我把握當下，已經做到他所做的。
-上人說：很感恩大家，我們總是有緣。
-上人直接認識我們，直接要我們做，這樣的慈濟人很少。透過朋友接引，進來慈濟，這樣的人很多很多。
-因緣一到，要把握因緣做慈濟。
-慈濟法門不只是為苦難人而付出，也為迷茫的人生指引一條光明的大道。同時在惶恐的苦難中，可以即時為對方安頓下來，這個就是安頓人間。
-只要一位菩薩出現，不知道可以利益多少人。
-上人第二次提馬來西亞吉隆坡，一個月一個互愛募一尊觀世音菩薩。
-人間菩薩大招生，需要有方法。
-每一位菩薩，都可以成為眾生的不請之師。
-2000千多年前的經典（無量義經），現在在場的三十多個國家做到了。
-各國的分享，不只是我聞，而是如是我做，如是我行，如是我感受。
-我們真的是要很珍惜，慈濟宗門已開，慈濟宗門已經四十年，正式把靜思法脈要傳承下去。
-慈濟三十多週年，思賢師伯說從美國回來問，有個師父問我們是什麼宗，上人答：“慈濟宗”。但是那個時候還有一點心虛，覺得慈濟做得不夠，叮囑思賢師伯還是不說的好。可是 上人心裡自有目標。
-為佛教，為眾生。我們不能停留在兩千多年前的時代，需要迎合現代的人，讓時代的人可以接受佛法。
-心淨即土淨。
-人心淨化到那個程度才叫做淨化：靜寂清澄～沒有人我是非的得失感，沒有貪瞋痴，付出無所求。
-慈濟宗門，從內心的歡喜，因為心入法，所以智慧不斷地源源啟發。
-慈濟宗門一家人，志同道合是法親，法髓相傳長慧命，如同身受感恩心。
-心中有佛，行中有法，佛在慈悲，法生智慧。

20100623志工早會～德禪師父

受法於自心
用法於自身
弘法於天下
傳法於未來

-每一天都是每一個人唯一的一天，每一秒都是每個人唯一的一秒。
-愛 上人，可是否愛惜上人的法？
-上人簡單的法，是否有運用在生活中？
-能夠出家：因為聽法的時候沒有東張西望，沒有心想其他事情。
-平坦無阻就是：平，順暢無難就是安。
-低頭亦是一種能力。
-習法入心，堅忍不拔～做好本分事。

證嚴上人全球四合一營隊開示20100622

-每一次想到慈濟世界裡，總是很期待人間菩薩招生，而且是大招生，才能真正淨化人間，人多了，一定要有道場。
-現在道場裡每一個角落，都可以是各國菩薩之間互相學習和取經。
-用眼睛聽，用耳朵看，每一位台灣的法親，都是打從內心歡迎各國家人回家。
-歸來，除了身心感受法親的親切以外，還要回來取經。每一個人做慈濟，都有很特殊的優點。
-課程重點分享：靜思法脈要如何傳？慈濟宗門要如何開？
-法有聽到，最重要的是：有沒有做到？但願人人都有做到。
-慈濟不只是修福而已，還有修慧。慈濟造福，然後修慧，造福和修慧是平行。
-慧從善解得自在：善解是對別人善解。我們修行，走入佛門，最重要的一件事，就是要自在。因為凡夫，就是不自在，不自在在於得失心。得失是凡夫的大患。沒有的時候，就是患得。有的時候，就是患失。在追到得到的時候，過程中，一不小心就造了很多業。得到後，追踪過程中，造了很多煩惱。煩惱無明，得失越來越多，會更苦。一旦真的失去，人就會沉淪，無法自拔。這就是凡夫。
-凡夫當有的時候，不會造福，因為不自在、沒有智慧。舍少了，沒有名。在迷失中，越來越不自在。
-造福不能等，一切因緣生，一切因緣滅，我們需要把握好的因緣。
-你我有緣在一起，我們大家互相勉勵，菩提路林立同根生。
-立體琉璃同心圓，還要琉璃，清靜而無污染。要一分一分舍掉患得的心。
-求錢，錢再多都不夠；求名，越高越無法造福；求地位，越高越無法接觸老百姓。能造福心就會自在。
-海地菩薩，法入心，身體力行出來。“做好事不能少我一人”，發願帶動更多人做觀世音菩薩。發願招千手千眼觀世音菩薩（500人）。
-招呼很多人來認識，我們心胸要開闊，建立信心，立宏願，還要立信。信、願、行。要不然也只是法背得滾瓜爛熟，而無法落實。
-人的品格，就是一念正念。樹立信心，建立宏願，要身體力行。
-有信，願，行，要邀千萬個觀世音菩薩，不是不可能。
-四法四門四合一，少了信，不可能。
-上人對信字，非常重視，比自己生命更重視。如果沒有信，招人間菩薩會很困難。
-什麼時候因緣成熟，那要看自己的信心，什麼時候成熟。我們要有信心，一定要有毅力，信心毅力要平行，要在人群中磨練。
-真正的人群就是我們的道場。
-第一，上人相信佛陀：心佛眾生三無差別，相信自己對佛陀深信不疑。
-相信人人跟 上人有同樣的心，相信人人跟 上人有同樣平等的心。
-因此 上人相信所有的人群。
-釋迦摩尼佛並沒有離開過人間，只是我們凡夫無法理解那一尊是佛？所以在法華經中，有常不輕菩薩，因為不敢輕視每一個人，每一個人都是未來佛。
-所以普天三無，其實到底有什麼好原諒？我們都常常做錯事、說錯話，要別人原諒，就要先原諒別人。
-而且世間事很難說，對錯不同人有不同觀點和拿捏分寸。
-先去體會別人，才來體會自己：將心比心想。
-打開了心門，就不會有煩惱，才能造福人間。要造福人間，一定要先有智慧。要不然的話，會產生煩惱，一直求人家來愛我、體諒我，那是苦不堪言的。有智慧的人，會換一個角度，隨時可以包容別人。這是真功夫，沒有功夫，無法把心開拓出來包容別人。
-千法萬法，都是佛陀教育大家如何開拓心胸去包容人。
-我們人小小的一點。
-不知道別人釣到的痛苦，只知道自己釣的快樂，這就是小人。
-不要輕視身邊的環境，要常常珍惜自己的環境來學習。
-普天之下，還有很多人沒有聽到慈濟，加入慈濟，我們身為海外慈濟人，要落實當地，深耕當地。要有鞏固的願力，還要身體力行走入人群去，就地菩薩招生。
-期待人人發心立願，四法四門，要菩提林立同根生，要隊組合心耕福田。
-靜思法脈已經浮出來，慈濟宗門門已開。很多年以前說我們是慈濟宗，心有一點虛，人家會反駁，你算什麼，也算宗門嗎？四年前因緣成熟，開始立宗門，大陸的法師說：慈濟立宗門，理所當然，是佛教的光榮。
-我們已經在國際間樹立了品牌。
-慈濟在火車站做靜態展，有人問：為什麼火車站可以引宗教進來？站長答：這不是宗教，是台灣之光。
-如果走入人群去，我們沒有精神理念，十戒沒有守好，那麼會亂。
-因此十戒、威儀、進出禮儀，每一個人都要守好。
-台北火車站雖然很多慈濟人在站崗，但知進退，不會造成人潮的困擾。
-所以平時要集訓，行動要在我們的生活中。因此，法在生活中，佛在我心中。
-有法，才能跟人家分享。
-自在人生，才是我們的福慧，悲智雙運，付出無所求，就不會患得患失。
-任何一個人，都是 上人心目中最重要的一個人。
-慈悲等觀，才是每一個人間菩薩要學習的。
-回去，真的要聽話，人間菩薩大招生要啟動。真的實在來不及。
-任何一個人所說的，都是法。

日常生活中

日常生活中
是非當教育
贊美當警惕
嫌棄當反省
錯誤當經驗

林碧玉副總～十在心路

88水災的賑災心路歷程：
-水沖下來的時候，不只災民的心碎了，上人的心也碎了。
-土地沒有問題，要蓋一年，上人期許可以更早一點。經過研討後，提出3個月可以蓋好。
-質疑：3個月蓋好的屋子，有誰敢住？
-當蓋房屋的因緣不成熟，災民失望的眼神，要如何用心從中做協調？
-當要動工前一晚，原住民當晚開會，提到：“如果誰住進去，就對不起上帝”，原住民決定不要蓋。
-轉個心念：當我們決定要改變原住民數百年的環境，要讓原住民拜別祖靈，遇到這樣的困難，是很正常的。
-開始到每一個部落進行說明，開始取得信任。
-大愛屋的設計：人文+藝術+設計+生態+有機，不只是給他們一棟房子而已，而是讓他們世代可以安居的屋子。車子不要駕進來，期待未來不需要冷氣，通風好、光線足夠。就算一個水塔，也要做到像公園一樣。冬要暖，夏要涼。
-建築師向上人報告說，有一天，兩點跟林副總開會，以為晚上就可以回家吃晚餐，結果凌晨四點才回到家。上人聽了很心疼。
-邀請原住民以工貸賑，讓原住民走出心靈的陰霾。不再擔心自己宗教信仰需要改變。
-3個房間，2個客廳，讓在災民安穩地居住。
-原住民最後看到慈濟人的身影，肅然起敬，希望未來能夠跟慈濟人一樣，甚至成為慈濟人。
-大愛村內取路名，原住民希望用慈濟的詞語。
-唯有原住民在這裡時代安居，才是他們的好未來。
-唯有救災的人安全，才是災民的希望。
-要創造一個生態、有機的社區。
-88天怎麼樣做到？大家只有共同的一個心念：要讓 上人安心。因此，每一個晨曦，每一個夜晚，慈濟的大愛園區，永遠矗立在那裡守護著民眾。
-上人：”我很感恩，你們推動慈濟志業，但是，我的心念是不曾改變的。四十幾年前，我很年輕，我還是很想為這個社會做事，可是我發現自己能夠做得事情那麼少。四十幾年後，我還是很想為社會做事，可是現在這個時候，我發現自己身體老了。“
-林碧玉副總：聽到上人的話，她的心在淌血。想到的是”是日已過，命亦隨減“。
-過去十五年，我們老了，但是未來如果還有時間，我們依然會很努力與大家一起。
-要更精進，才有因緣繼續在慈濟路上的走下去。這樣，才有辦法在有水的地方，有土地的地方，有月亮和太陽照耀的地方，都有上人的法在傳承著。

人生最重要的不是所在的位置，而是所朝的方向。

我們都是遠視眼，模糊了離我們最近的幸福