簡簡單單的被關心的感覺

一位退休教授，跟老妻過著優游的生活，早上一起爬上小山崗舒展筋骨，下午他料理陽台的花草，又或看看雜誌，妻子則和朋友到咖啡室聊天。他們唯一的女兒，在美國定居。

月前一個晚上，朦朧間他感到床墊濕了，是老妻尿床。他推推她，發覺她已沒有反應。

「節哀順變。」不少親戚朋友說。

「謝謝關心，我會的。」 他極有禮貌地回答，沒失方寸，一派學者風範。

暗地裡，他部署一切。花草贈給鄰居，向人借的書籍郵寄送還，然後，走上律師樓立遺囑。全部準備好了。

在月圓的晚上，銀光薄薄的灑滿一室，他亮起微黃的檯燈，寫下最後的話。

面前，是一瓶藥丸。瓶子上，他看見老妻微笑。

就在他打開瓶蓋的時刻，電話響起。

他拿起電話筒，一把熟悉的聲音傳來：「爸爸，我在機場，我好想陪陪你。」他猛然醒覺。

老教授向我說完他的故事，喝一口香片，緩緩道：「最有效防止自殺的東西，不是學術修養，不是心理醫生，不是豐厚財富，原來是一種簡簡單單的關心的感覺 。」

多關心別人一點：
1.這個社會病態報導多，鼓勵人心的少。
2.我們其實是他人豐厚財富的一部分，值得多存一些。

證嚴法師靜思語

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證嚴法師

證嚴法師靜思語

不做山上炸下来的石头

人的个性，不要像山上刚炸碎的石头，每个角度都锐利而刺人，要如海滩小圆石的光滑，让人摸了很舒服。
『摘錄證嚴法師靜思語』

愛也要教導

摘自倪銘均學長的部落格，覺得很不錯：

昨天和黃素玉師姊聊天，我們都是慈濟技術學院的懿德媽媽慈誠爸爸。我們談到了教育。

我們每次和技術學院的孩子聚會，都會帶一些零食、水果，她都會請小孩先分給爸爸媽媽。要教他們懂得尊重長輩。

而我自己，也都會要求宗宗辰辰，吃東西的時候，不能只顧自己一個人吃，要顧慮到別人。這也是我媽媽，從小告訴我的道理。

有些人一上餐桌，好吃的菜一個人吃光光，讓旁邊的人覺得，這個人非常沒有家教，很沒有禮貌。
不管他再聰明，成就再高，還是會給人留下負面的印象，甚至讓人看不起。

素玉師姊也說，小孩如果要送父母禮物，父母要適時的接受。有些父母怕小孩花錢，這個不要小孩送，那個也不要小孩送，到最後小孩就不懂得如何孝順父母。

從她的談話也讓我也想到，父母到餐廳的時候，不要每次都點小孩愛吃的菜，而忽略自己的口味，不然小孩永遠不知道父母喜歡吃什麼。

這讓想到劉墉寫的，愛吃魚頭的故事：
老人家臨終前，幾位好朋友燒了她最愛吃的魚頭去。卻聽到她老人家瞞了十幾年的祕密：「魚頭雖然好吃，我也吃了半輩子，卻從來沒有真正愛吃過，只因為家裡環境不好，丈夫孩子都愛吃魚肉，只好裝作愛吃魚頭。我這輩子只希望能吃魚身上的肉，哪曾真愛吃魚頭呀！」

父母常常委曲求全，可能反而害了小孩。

※※※
另外一個志工說，小孩現在賺錢了，她固定會向小孩拿錢，不夠的話再給小孩，一方面不要讓他亂花，另外也要讓他知道，同住一個屋簷下，每個人都要分擔責任。

忘了是誰寫的文章，文章提到，我們要小孩孝順我們、體貼我們，我們就要給他學習的機會。例如生病的時候，要教他們問我們「哪裡不舒服，有沒有要幫忙倒水」等等。

還有一位志工也告訴我，她的女兒是慈青，她女兒說，只要向慈濟志工大聲喊「爸爸、媽媽」，就有很多好吃的東西。
記得我以前當慈青的時候，不會有這樣的想法。

事實上，這是否是現代年輕人普遍的狀況呢？尤其現在，啃老族非常嚴重，飯來張口、茶來伸手的狀況，不算少見。
懿德媽媽和慈誠爸爸，還有慈青學長，帶慈青的時候，應該要讓慈青知道，他們不能只是單純的接受，也要懂得付出與回饋。

就像家長一定要小孩做家事，也是一樣的道理。

工作是在修心

急匆匆趕去聽一場演講，趕路中心情焦躁起伏。好不容易到了會場，喘息未定中，看到了自己的愚痴。去聽演講，不是要安頓身心嗎？怎麼把自己弄得急躁不安？

人常陷在情境中，反而忘了做事的目的。我們為求更好的生活品質，追求更多的成就，疏忽追求過程中，心要清楚明白，安定快樂，才是真正的成就。

不禁想起一則廣欽老和尚的故事。承天禪寺起建的時候，一天來了很多工程人員及工程車，寺裡負責監工的師父正忙得不可開交，老和尚突然叫住他，請他進屋去磨剃頭刀。他愣住了，這是怎麼回事？早不叫磨，晚不叫磨，偏在此時磨刀，外面有這麼多工程人員正等著處理事情呢！他心裡急得不得了，可是師命難違，只有遵命進屋磨刀 三兩 下。

廣欽老和尚一看，喝斥道：「你看，隨隨便便磨的，刀兩邊沒有磨到；你的心不平，所以磨出來的刀子也不平。」

這位師父心裡很急，一聽，趕緊再去磨了一次拿給老和尚看，廣欽老和尚又喝斥他：「一看便知是做表面工夫，隨便應付而已，你並沒有重新磨過，這刀是補磨的。」

這時，老和尚拿出自己的剃頭刀，又平又漂亮。因為老和尚的心是平的，靜的，所以磨出來的刀一如其心。

廣欽老和尚道：「工作再忙，也要保持一顆平靜的心，我們工作是在修心，並不是為了工作而工作。」人的心隨境而轉的力量太大了，心要能清清楚楚，明明白白。做自己心的主人，實在很不容易，需要老和尚的棒喝，才能看到自己。所以我們必須不斷的、徹底的提醒自己。我們常常陷在事情裡面，心是不安的、急切的，手裡做著這件事，心裡擔心著別件事。不斷的想要「得」，想要做的很多，想做得更好，超過自己所能負荷，就是「貪得」。

當洗碗時，急切的要趕快洗完，好去做其他有意義的事。因為潛意識裡認為它是「無用」的小事，諸如：趕路、等車、做家事、運動等等，都是此樣心態。其實「洗碗這一刻，就是生命！」每一刻都是生命的片段。生倏忽數十載，回首過去，只留下記憶已矣，所得到的其實也只有現在這一刻的感受。當下這一刻是美好的，是確實可以掌握的。每一刻，心都是平靜的，一生就是美好的。一轉念，當下就不敢輕忽洗碗這一刻的生命，即刻專注在眼前的事情上，心就靜了，安了。

趕路時，也要提醒自己－專注在每一踏步上，如禪師所說：「要照顧腳下」收起紛亂的思緒，注意步伐的韻律，和諧。很奇妙的，心靜了，呼吸自然就流暢均勻，身心也舒暢起來。我們每天都有很多的體悟，但正向的想法是稍縱即逝的，轉眼間，又掉入過去的習慣。所以反省之後的體悟，要立即記下，整理成簡潔的字句，作為自己的座右銘。這完全是自己體證來的，對自己最有用。座右銘隨身攜帶，每日朗誦。當境界來時，以適用的箴言提醒自己，就不致落入負面的想法之中。活在當下，當下並不是現在的時候，現在的環境，而是保持一顆平靜的心。

與對方同在的力量，勝過千言萬語

常常我們在面對病人時，不懂如何陪伴，今天在星洲日報看到一篇很好的文章，摘錄其中的幾個重點與大家分享：

曾廣志，歐洲革理菲斯大學心理研究所博士班畢業：
1. 如果有人感到哀傷時，你其實可以不用說太多，最重要的是你是否能與對方同在，讓對方知道他不是獨自在哀傷的就好。
2. “與對方同在”不是用嘴巴說出來的，需要的是你和對方一起時把心打開，讓對方感受到你那份“我知道你痛苦”，但這是沒辦法避免的。
3. 面對悲傷沒有任何特效藥，但我愿意和你一起面對難關的真心，過程中適時握對方的手一個同理的眼神就足夠了。
4. 當哀傷時，需要有人與自己同在，但問題是，我們很難與別人的情緒同在，因為我們活在拒絕悲傷、否認情緒的社會里。
5. 能夠與自己的情緒貼近，才有能力去貼近別人的情緒。
6. 在進行輔導時，很多時候都沒有說太多的話，只要允許對方哭就好了。
7. 簡單的問“我可以為你做什么？”，對方不一定有答案，重點是讓對方知道他們有需要的時候，不是孤單的。
8. 一個習慣貼近自己真實心情的人，才能自在的與哀傷者同在，因為他理解對方經歷的是什么心路歷程，他會在心中默念，“我曾經哀傷過，我愿意守護陪伴你那受傷的心，辛苦你了。”

你無法把香蕉皮罵進垃圾桶的

大學階梯教室裡，一場演講會即將開始。

主講人是蜚聲海內外的知名教授，海報兩天前就貼出去了，反應異常熱烈，同學們紛紛趕到現場，要一睹教授的風采。

離開講還有十分鐘，學生們紛紛進入到會場中，在他們跨進會場的一瞬，不約而同地發現腳下有一塊香蕉皮，在抬腿避開時，都不忘埋怨兩句：是誰這麼缺德？一點公共意識都沒有！

組織者是怎麼搞的？現在的人，什麼素質？

大家嘰哩咕嚕抱怨著跨過那塊香蕉皮，坐到自己的位置上，靜等著教授的光臨。

幾分鐘後，教授準時到達。他也發現地上的香蕉皮，扶扶眼鏡上前仔細端詳。 教室裡頓時靜了下來，大家都伸長脖子，看教授的一舉一動。

教授看清楚腳下是一塊香蕉皮，勃然大怒，指著它大聲說道：你怎麼可以呆在這個地方呢？你應該是在垃圾桶裡睡覺！
怎麼這麼沒有公德心、沒有環保意識，要是有人踩到你摔傷怎麼辦？你太不象話了！

憤怒讓他的眼鏡在鼻樑上跳動著，讓人一下子想起被小事激怒的唐老鴨，聽眾席上頓時傳來一陣陣笑聲。

教授沒理會，繼續憤怒，對著香蕉皮繼續發火。 聽眾席上，有學生不耐煩了，大聲說：算了吧！教授，別費力氣了，你不可能把香蕉皮罵進垃圾桶的！

教授聽了，突然，轉過頭來，滿臉紅光地笑了，並伸手把香蕉皮撿起來，放進講臺旁的垃圾桶裡，用紙巾擦擦手說：剛才那位同學說什麼？能再說說嗎？

教室頓時靜了下來，沒人說話。

教授說：我聽見了，你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的！這就是我今天晚上演講的題目！

這時，牆上的大螢幕上開始播放同學們剛才入場時的鏡頭，同學們千姿百態地跨越香蕉皮和版本各異的埋怨聲清晰地傳了出來。大家最初哄笑著，慢慢變得雅雀無聲。

教授說：這是我特意安排的一個環節，我想給大家講的道理，其實你們已明白並喊了出來。但對你們來說，明白道理是一回事，而用道理指導自己的行為，卻又是另外一回事！我相信，在坐的幾百名同學，沒有一個人不懂得香蕉皮是罵不進垃圾桶的，但大家缺乏動一動手，以舉手之勞去改變現狀的行為。這就如同許多人感覺社會冷漠，而又吝於付出一個笑臉；埋怨環境污染，卻又不願意撿一片垃圾；咒駡腐敗和貪污，遇事卻本能地想去托關係走後門；感歎道德水準下降，卻又不願意身體力行地去做任何一件善事…… 幾乎所有的人都在埋怨和咒駡。 幾乎所有人都不願意身體力行去做事。 責任永遠在別人身上，而自己永遠都是受害者！這些做法與心態，無限放大了消極面，而使人看見的都是絕望。
事實上，並非如我們所想的那樣，社會的每一分進步，都是需要人們用行動去構建，如果我不亂扔垃圾，這個世界就少了一個污染源；如果我再將身邊的垃圾清理掉，世界就乾淨了一分；如果我的行為感化並帶動了一個人，那麼世界上又多了一份乾淨的原因。

地球上只有五十多億人，這不是一個望不到邊的數字，因而，我們應該為自己的五十億分之一，抱有信心。

記住，垃圾不會被罵進垃圾桶，你得行動！從現在開始！

教授的演講結束了，會場裡響起聲音宏大但情緒極其複雜的掌聲

衲履足跡～環保

以下以“我”為稱呼的，是摘自衲履足跡中，上人的談話。

2009年3月
-期許人人都要立即用心執行減碳。“其實二氧化碳能否減量，關鍵還是在人類；大自然的氣候改變，即是因為人的生活習慣導致的效應。加入人人勤檢，疼惜物命、資源回收確實讓垃圾減量，就不會對大地有大破壞、大影響。”“天地環境之大，身處其間的我們，需要學習的事還有很多！而且，大自然的氣候不斷惡化，地球快速升溫，假如人心不盡速調整，對于大地氣候仍然不予關心，改變生活方式，地球的毀傷也同樣會加速！”Pg 727
-只有凈化人人的心地，將清流注入人人的心地，大地才會健康，這就是我們的目的，別無所圖。Pg 730
-上人表示，不只是此生在地球上生活，來生還要在此生活，所以保護地球責無旁貸。Pg 866